鹰，是北方民族心中的神鸟，驯养猎鹰[LieYing]，是满族[ManZu]人的传统技艺。1月8日至9日，在当年清朝“狩猎八旗”兵丁的世居地、松花江边的打渔楼村，首届鹰猎文化[WenHua]节举行，鹰把式们撒鹰捕猎，在体验鹰猎生活的同时重温祖先的荣耀与文化[WenHua]。

　　吉林鹰屯：

　　中国鹰猎文化[WenHua]发生地

　　驯化猎鹰[LieYing]，是满族[ManZu]人古老的传统技艺，其渊源可追溯至满族[ManZu]的先民女真人。女真人狩猎，以鹰犬为伴，他们把猎鹰[LieYing]叫做“海东青”，意为“从大海之东飞来的青色之鹰”，驯鹰的传统在他们中间流传了近千年。

　　吉林松花江边有个叫“打渔楼”（努尔哈赤命名）的村子，曾是金代文明的发祥地。清顺治十四年，清廷在此设立了打牲乌拉总管衙门，这里便成为清朝“狩猎八旗”兵丁世居的基地。自此，为清廷驯养猎鹰[LieYing]并进贡就成为打渔楼村满族[ManZu]男子光耀门庭的使命。

　　数百年间，打渔楼村传承了古老的鹰猎文化[WenHua]，培养了诸多驯鹰和养鹰能手。至今，这里300多户满族[ManZu]人家仍然保持着捕鹰、驯鹰、养鹰的传统，关（罗）、赵、杨、奚、付、曾、刘等家族都是鹰猎文化[WenHua]的直接传承家族。

　　现在，打渔楼村有鹰把式50余名，其中著名的鹰把式赵明哲已被认定为中国民间文化[WenHua]“海东青驯养”的杰出传承人，并被誉为“关东鹰王”。而打渔楼村，也有了另外一个真实而又具体的名字——鹰屯。

　　首届鹰猎文化[WenHua]节：

　　鹰屯人的摸索与尝试

　　1月8日早上，50个鹰把式架着猎鹰[LieYing]到村外的庙岭祭山神。之后，鹰把头撒鹰捕猎，猎鹰[LieYing]们目光如炬。猎鹰[LieYing]盘旋在空中，不一会儿，很多猎鹰[LieYing]都捕捉到了野兔等猎物。来自天南海北的200多位客人[KeRen]怀着好奇与激动的心情观看了整个过程，大家被猎鹰[LieYing]的飒爽英姿和鹰把头的从容不迫所折服。

　　为了传承猎鹰[LieYing]技艺和猎鹰[LieYing]文化[WenHua]，“鹰王”赵明哲现场收徒，通过“拜师”、“上礼”、“师承”、“回礼”等程序后，从30多位候选人中选出两位正式收为徒弟。随后，参加活动的人跟随数十名鹰把式一同架鹰走入茫茫雪原，体会古老的狩猎文化[WenHua]，领略白雪原野的自然风貌。

　　村里的鹰猎博物馆也吸引了客人[KeRen]们，大家观看历代鹰猎人传承下来的古老工具，品读他们猎鹰[LieYing]时的老照片，其中两位女性鹰把头的照片受到大家特别的关注。

　　品味乡间满族[ManZu]生活      

　　幔杖杆，剪纸窗花，火盆，大烟袋……这些满族[ManZu]人家里的家居装饰也引起了参加猎鹰[LieYing]文化[WenHua]节的客人[KeRen]们的极大兴趣。鹰把式把客人[KeRen]们邀请到家里做客，捧上粘豆包、杀猪菜、野鸡炖蘑菇等鹰屯满族[ManZu]人家风味饮食。

　　除了与各类猎鹰[LieYing]亲密接触，客人[KeRen]们还看到用雪堆出的鹰图腾。到了夜晚，大家一起跳热闹的满族[ManZu]大秧歌，又观看了鹰屯民间艺人扎的鱼灯、鹰灯。萨满祭鹰神的表演更让客人[KeRen]们体验到神秘而充满满族[ManZu]文化[WenHua]气息的宗教仪式。

　　首届鹰猎文化[WenHua]节的一系列活动，都是专家学者和打渔楼村的居民们一起策划的，用他们的话说：鹰猎文化[WenHua]在鹰屯处处可见，但鹰猎文化[WenHua]节还在摸索当中。首届鹰猎文化[WenHua]节得到了大家的肯定，但后面的文化[WenHua]节怎么办，要进行哪些改进，还值得鹰屯的居民们探索，值得关注满族[ManZu]鹰猎文化[WenHua]的有识之士一起来探讨。

　　（作者系中国民间文艺家协会副主席）