在我的云南[YunNan]乡下老家曾留存许多有趣的谜语。这些谜语常被大人拿来给孩子们“考试”，谜语猜得好的孩子自然能得到大人们的称赞。记得爷爷曾让我猜过一个谜语，谜面为“是‘猫’不是猫”，被我很快猜出的谜底是“瓦猫”。多年之后[ZhiHou]，离开乡村来到城市求学时，我才知道“瓦猫”在云南[YunNan]西部已成为一种独特的民俗和文化现象。更让人想不到的是，随着旅游业的兴起，来往游客的增多，瓦猫竟然得到了许多游客的喜爱而购买收藏。于是，生命历程中与瓦猫有关的一些人与事也就在脑海中日渐明晰了起来。

　　在滇西乡村，起房盖屋无疑是居家大事，因此通常都要按古老的风俗行事。记得我家修建大房子那年，我正在一个高楼林立的城市里读书。也不知是出于什么考虑，父亲[FuQin]竟特意将盖屋顶[WuDing]的时间安排在春节之后[ZhiHou]，并提早捎信要我寒假必回，不得守校。父命不可违，我只好放弃了原打算在学校图书馆帮忙整理书籍借此多读点书的想法。直至回到既熟悉而又有些陌生的家里，我才发现原来新房只待盖上瓦片了。而在此之前，父母在众乡亲的协助下，通过艰辛的劳动，已经顺利完成了建房不可缺少的挖基、垒脚、舂墙、立柱、上梁、铺椽等主要繁重工作，新房子实际已赫然挺立在那儿。父亲[FuQin]见我回来后，精神抖擞、笑容满面。我便笑着对父亲[FuQin]说，原以为回来就能住上新房子呢，为什么迟迟不盖好屋顶[WuDing]？非要让一排排椽子晒晒太阳呢？不曾想父亲[FuQin]听后立即没有了笑容，接着对我正色道：你懂什么啊？你不在家，一家人就不齐，能盖得屋顶[WuDing]吗？如果盖了，即便人不伤心，那瓦猫也会伤心的，因为它没有经过你的手啊！父亲[FuQin]的话立即震撼了我。原来，最终安放[AnFang]在屋脊[WuJi]正中央的那只瓦猫是要必须经过我的手的，毕竟我还是这个家中的一个重要成员啊！

　　春节刚过，我家就迎来了盖屋顶[WuDing]的吉祥日子。这一天阳光温暖，和风习习。乡亲们都穿上新衣服来我家庆贺的庆贺，帮忙的帮忙，好一派乡下难得的热闹场景。上午十时，一长串鞭炮炸响之后[ZhiHou]，在新屋的中柱前，父亲[FuQin]、母亲以及我和弟弟、妹妹依次站好，村里德高望重的张大爷从旁人手中接过一只大红公鸡，只见刀起血出，托盘里的瓦猫随即被揭去了包裹着的一块红布，喷溅的鸡血便立即淋漓到了瓦猫头上，那只生动异常的瓦猫仿佛被罩上了神秘的光环而有了灵性。接下来瓦猫便通过弟弟和妹妹的手传到我的手上，然后我又传给母亲，母亲再传给父亲[FuQin]，最后[ZuiHou]由父亲[FuQin]传给瓦匠安放[AnFang]在屋脊[WuJi]的房梁上，此后瓦猫要见证人们给屋顶[WuDing]盖上瓦片的整个过程，直到最后[ZuiHou]被牢牢地永远安放[AnFang]在屋脊[WuJi]的正中央。从此，不论风吹日晒和雨打雪压，瓦猫都会镇守于高高的屋脊[WuJi]之上，让人倍感安然，心生敬意。

　　新房盖上了瓦片，瓦猫也静立于屋脊[WuJi]。至此父亲[FuQin]才坦然地告诉我：给瓦猫淋鸡血是为了赋予其灵性，民间[MinJian]叫做“开光”；瓦猫必须经过全家人的抚摸传递，是为了保佑全家人的吉祥平安，民间[MinJian]叫做“祈福”。因此屋顶[WuDing]上的瓦猫是我们家的镇房之宝，不可轻视，更不能亵渎。听完父亲[FuQin]的一番对瓦猫的诠释，我才开始用心注意起瓦猫来。于是便很快发现，原来村里的家家户户屋顶[WuDing]上都有一只形神兼备的瓦猫啊！正是有了它们的存在与日夜护佑，整座村庄似乎才充满了宁静与安详。

　　走出校门在城里工作之后[ZhiHou]，由于职业的关系，我曾在一些年月里不知疲倦地奔波于城乡之间。而随之意外收获的是，我在云南[YunNan]的太多村庄看到了形形色色的瓦猫形象。它们有的在仿真上下功夫，使瓦猫犹如真猫那样生动无比；有的则在抽象上做文章，使瓦猫获得了极度夸张的各种造型。前者人们一般叫“降吉虎”，后者则一般叫“四不像”。它们都是（由泥捏烧制）置于屋脊[WuJi]上的瓦制饰物，因其形象似家猫而得名，其原义为能食鬼怪的老虎，故而被作为避邪纳福和镇宅保家之用。

　　在我看来，瓦猫是民间[MinJian]百姓的一种精神寄托之物。它真实地反映了平民大众对于生存保障、生命平安和美满生活的始终渴望与追求。而这一点，与现代都市人的内心世界也是一脉相通的。这也正是随着云南[YunNan]西部旅游业的兴起，瓦猫被观光游客纷纷购买收藏的主要原因。同时作为一种独特的民间[MinJian]文化现象，它又始终有着它自己的时光隧道……

　　我爱民间[MinJian]瓦猫。我爱瓦猫守望的那些村庄。