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文章:裸婚是现象话题 不计现实的爱情不切实际--中国国情手册
2011-06-20

  《裸婚时期》是80后婚姻情绪大戏,眼下正在江苏卫视热播。剧中“裸婚”的话题很火。剧中的文章和姚笛未婚先孕,男方在没有婚房的情形下毅然选择“裸婚”,最后带来了一系列的问题。在婚姻和物质的矛盾下产生的“新结婚时期”引发全民热议,特殊是进入适婚年纪的80后们,因为婚房的压力,《裸婚时期》里演绎的“裸婚”方法,也最受他们追捧。

  而剧中的男女主角扮演者在现实生活中也在经历着80后们所经历的一切,那么在他们眼里,裸婚会幸福吗?而作为该剧的导演滕华涛又是如何看期待裸婚这个现象呢?本报记者对他们三人进行了专访。

  裸婚是现象不是爱情信仰”

  采访对象:

  文章《裸婚时期》男主角

  在《裸婚时期》中,文章就像是完成了一次“本质出演”,刘易阳这个角色被他演绎得活灵巧现,而文章在剧中自己创作的“裸婚宣言”更是在一夜间成为网络爆红语录。然而,在接收记者采访时,文章却表现自己并不看好裸婚。

  记:你怎么对待《裸婚时期》这部剧中描写的爱情婚姻呢?

  文:这个题材很现实,也很残暴。剧中的男女主角都是爱情至上的角色,很贴近现在的年青人看待爱情的价值观,男主角刘易阳没车没钱没房没钻戒,但他永远都是怀揣着一颗对未来很积极的心,包含对自己的家庭,对自己的爱人,对自己的事业,他都有很高的向往和愿望。但他有很多的社会现代的压力,比如说父辈们,毕竟是过来人,他们对于婚姻的懂得,必需是有一个温饱作为前提,于是这两个年青人就会受到各方面的压力,但是他们依然还会坚持自己的爱情信心,直至走进婚姻殿堂。他们所面临的都是现在的年青夫妻都会遇到的广泛问题,我们这个戏其实也是反应当代社会一个广泛社会现象。

  记:你本人怎么看裸婚呢?

  文:这只是一个现象,这不是一个具有时期性的话题。因为我们的父辈,他们基本都是裸婚啊,他们也都是没车没房子没钻戒。这在一个社会时期背景下,这种现象只不过是在现在社会被放大了,这种放大并不是说我们不能接收,只不过是在现代社会里这种现象是不容乐观的,仅此而已。所以我们不要把这种与婚姻与爱情毫无关系的现象晋升为一种爱情信仰啊。

  记:你信任在现实生活中有不计现实、不计物质、天长地久的爱情吗?

  文:我信任有,但是太不契合实际了。首先你得温饱,就算再没有要求,你得有一个容身之所,如果很多东西都不去计较的话,所产生的童话般的神仙般的这种爱情,我信任现代社会必定有,但不代表民众,在过去,在我爷爷奶奶,在我爸爸妈妈他们这一代人里是很广泛的。这种爱情在现在生活我信任有,但必定不代表绝大多数。

  记:你认为婚姻中最重要的是什么?爱情或是金钱?

  文:其实,现在的我认为这两样都不是,作为一个“过来人”,我认为婚姻中信赖、义务以及彼此对于未来生活的向往最重要,当然还要相互扶持。

  幸不幸福与裸婚无关”

  采访对象:

  姚笛《裸婚时期》女主角

  在《裸婚时期》中,姚笛扮演了一个典范的80后女孩童佳倩,她独立爽朗、纯粹仁慈、青春活气,义无反顾地寻求爱情。姚笛在接收采访时表现,在现实生活中,自己也和童佳倩一样,是那种对爱情的热忱度很高的女生,当爱情来的时候,不会去在乎其他的东西,所以在她看来,幸不幸福与裸婚无关。

  记:作为80后女生你认为裸婚会幸福吗?

  姚:我认为还是心态的问题吧,两个人在一起到底是不是幸福不取决于是否有房有车有存款。只要能满足温饱,好好生活就是幸福。像童佳倩和刘易阳最后离婚,我认为是因为他们两个人忘却了最初在一起是为了什么,是忘却爱了,而不是因为最初裸婚造成的。

  记:你认为与要房要车的婚姻想比,裸婚有优势吗?

  姚:每个人当然都愿望过幸福、充裕的生活,有房有车当然好,但婚姻最根本的还是有没有爱情。如果说,房、车这样的物质生活和爱情两者之间只能选一样,当然我认为爱情是第一位的,因为房啊车啊这些东西都是可以靠两个人的尽力争夺来的。但如果只有房、车这些物质的东西,没有爱情,那婚姻也不会久长吧。

  记:你自己能接收裸婚吗?

  姚:我认为裸婚可以促使两个人通过自己的不断尽力,去为自己的小家添砖加瓦,一步步让生活好起来,这才是我崇尚的爱情。而并不是说裸婚之后两个人就什么都不做了,天天大眼瞪小眼的,那不叫裸婚,那是自私,是混日子。爱情最重要,有爱情做基础,裸婚也会很幸福。

  记:你认为一个男人选择裸婚是否有点不负责或是回避呢?

  姚:还是看是不是真心相爱吧,如果他是一个有义务心的男人,也肯尽力,那我认为裸婚没有什么不可以。

  我只是一个讲述者”

  采访对象:

  滕华涛《裸婚时期》导演

  导演滕华涛所拍摄的《双面胶》、《蜗居》等剧在播出后都引发了观众的热议,而现在热播的《裸婚时期》又再次让裸婚成了近期的大热话题。

  记:是什么让您决定拍反应裸婚题材的《裸婚时期》呢?

  滕:其实,我个人对裸婚并没有太大的感到,我只是想把这个社会现象通过戏剧的情势表示出来。因为现在80后最大的问题就是面临着结婚、生子,而他们所处的大环境和60、70后是完整不同的。

  记:那您是如何对待裸婚的呢?

  滕:说真的,我个人认为这个问题没那么简略,它是发生在生活中的一个现象,而生活中有很多现象都不能简略地用是好的是坏的,或者是对的是错的来下定论,所以我认为裸婚只是一个现象,至于如何对待它,那绝对是因人而异的。

  记:那您赞成裸婚吗?

  滕:这个问题的答案在我制作的15分钟片花里,在那个片花的结尾,我打出了一行字:除了爱情,你们筹备好了吗?我想说的是,进入婚姻真的要做好筹备,当然,这也只是我个人一个建议,仅供参考。

  记:在网络进行的一项关于裸婚的调查,结果43%的人表现“会”,47%的人表现“不会”。而《裸婚时期》的结尾,刘易阳和童佳倩离婚了,这是否说明即使在戏剧中,裸婚也是不被看好的?

  滕:我想我只是一个导演,我不想也不能来评价关于裸婚是否会被看好的问题,我只是一个讲述者,我没有尺度答案。

  记:现在《裸婚时期》成了这个时代的大热剧,您认为这部剧的胜利依靠的是什么呢?

  滕:其实无论是《双面胶》还是《蜗居》还是《裸婚时期》,都是反应了家庭和社会的一些现象,它们都是家庭社会题材剧,非常受欢迎的,因为观众认为这样的电视剧非常贴近生活,可以引起共鸣。关于胜利的问题我没去想太多,我只想拍好那些让我有想法的电视剧,类型方面倒是没什么特别的局限,但是对题材观点的想法是我很重视的。

  本报记者 陈磊